Idem iste, inquam, de voluptate quid sentit?

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. At ego quem huic anteponam non audeo dicere; Sed nimis multa. Nam quibus rebus efficiuntur voluptates, eae non sunt in potestate sapientis. Cum id quoque, ut cupiebat, audivisset, evelli iussit eam, qua erat transfixus, hastam. Quem ad modum quis ambulet, sedeat, qui ductus oris, qui vultus in quoque sit? Duo Reges: constructio interrete. Itaque nostrum est-quod nostrum dico, artis est-ad ea principia, quae accepimus. Non enim, si omnia non sequebatur, idcirco non erat ortus illinc. Et non ex maxima parte de tota iudicabis? Pudebit te, inquam, illius tabulae, quam Cleanthes sane commode verbis depingere solebat.

Bork: Quae fere omnia appellantur uno ingenii nomine, easque virtutes qui habent, ingeniosi vocantur.
Explanetur igitur.: Utinam quidem dicerent alium alio beatiorem! Iam ruinas videres.
Tuum credibile?: Illud quaero, quid ei, qui in voluptate summum bonum ponat, consentaneum sit dicere.
Ut pulsi recurrant?: Parvi enim primo ortu sic iacent, tamquam omnino sine animo sint.

Voluptatem cum summum bonum diceret, primum in eo ipso parum vidit, deinde hoc quoque alienum; Hoc loco discipulos quaerere videtur, ut, qui asoti esse velint, philosophi ante fiant. Quid de Pythagora? Quid de Platone aut de Democrito loquar? Inde sermone vario [redacted] illa a Dipylo stadia confecimus. Cur id non ita fit?

Hoc positum in Phaedro a Platone probavit Epicurus sensitque in omni disputatione id fieri oportere.
Ita graviter et severe voluptatem secrevit a bono.
Oratio me istius philosophi non offendit;
Sed non alienum est, quo facilius vis verbi intellegatur, rationem huius verbi faciendi Zenonis exponere.

Sed tamen enitar et, si minus multa mihi occurrent, non fugiam ista popularia.
Apud imperitos tum illa dicta sunt, aliquid etiam coronae datum;

Quocirca eodem modo sapiens erit affectus erga amicum, quo in se ipsum, quosque labores propter suam voluptatem susciperet, eosdem suscipiet propter amici voluptatem.

Bork

Tuum credibile?

Tubulo putas dicere?

Iam id ipsum absurdum, maximum malum neglegi. Aliud igitur esse censet gaudere, aliud non dolere. Quas enim kakaw Graeci appellant, vitia malo quam malitias nominare. Easdemne res? Res tota, Torquate, non doctorum hominum, velle post mortem epulis celebrari memoriam sui nominis. Multa sunt dicta ab antiquis de contemnendis ac despiciendis rebus humanis;